Ετικέτα: Ινδιάνοι

ΝΟΑΜ ΤΣΟΜΣΚΙ ~ Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ / Από το βιβλίο “Δύο ώρες διαύγειας”

Συμφωνείτε με το επιχείρημα πως το λιγότερο κακό σύστημα είναι η δημοκρατία;

Είναι το καλύτερο σύστημα, όχι το λιγότερο κακό. Η παρακάτω διάσημη έκφραση αποδίδεται στον Μαχάτμα Γκάντι, όταν τον ρώτησαν κάποτε τι σκεφτόταν για τον δυτικό πολιτισμό

ΟΙ ΙΝΔΙΑΝΟΙ ΤΩΝ ΒΑΛΚΑΝΙΩΝ

Με λένε Μαύρες-Πλεξούδες-του-Χρέους-που-ανεμίζουνε, και ανήκω στη φυλή των Χλαπάτσι.  Μαζί με τον πατέρα μου, τον Καθιστό-Σταύρο-που-τον-σηκώσανε-γιατί-ο-χώρος-από-κάτω-του-έγινε-ρεζερβέ, τη μητέρα μου, τη Χάρη-στον-έναν-χάρη-στον-άλλο-το- ένα-παιδί-μου-λέει-«yes»-το-άλλο-λέει-«ya»-και-τα-δυο-μαζί-«άντε γεια», τον αδελφό μου, τον Φτηνά-εργατικά-χέρια-χωρίς-κοινωνικό-πρόσωπο, και τον παππού μου, τον Γηράσκω-αεί-σ’...

Η ΦΥΛΗ ΤΟΥ ΑΜΑΖΟΝΙΟΥ ΠΟΥ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΤΙ ΕΣΤΙ ΧΡΟΝΟΣ…

Δεν διαθέτουν καν ξεχωριστές λέξεις για τις εβδομάδες, τους μήνες ή τα χρόνια.

Ενώ εμείς, τα μέλη των «πολιτισμένων» φυλών, δεν έχουμε πια χρόνο ούτε για να… σκεφτούμε, μια «πρωτόγονη» φυλή ιθαγενών του Αμαζονίου έχει το ακριβώς αντίθετο πρόβλημα: σύμφωνα με τους ανθρωπολόγους, οι ιθαγενείς Αμοντάβα δεν διαθέτουν καν ξεχωριστές λέξεις για την έννοια του χρόνου, αλλά ούτε και για τις εβδομάδες, τους μήνες και τα χρόνια! 

Η ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΤΟΥ ΦΥΣΙΚΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΝΟΥ – Ο ΚΥΚΛΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ (B’ Μέρος) (του Γιάννη Ζήση)

Το ζήτημα του πόνου, του θανάτου, του φόβου, της χωριστικότητας και της επιθυμίας παραμένουν κεντρικά σε αυτή την διαδικασία. Ο φόβος, ο πόνος και ο θάνατος έχουν μια φυσιολογικότητα – δημιουργική και διαλεκτική – όπως όμως η καταστροφή γενικότερα, σαν εξελικτικό και απελευθερωτικό συνθετικό γίγνεσθαι. 

…ΣΤΑ ΝΕΡΑ ΤΟΥ ΠΕΝΟΜΠΣΚΟΤ… (του Χένρυ Ντέιβιντ Θορώ)

…Εδώ πήραμε ένα φτωχό και τρύπιο βαρκάκι και αρχίσαμε να σπρώχνουμε με το κοντάρι προς το Μιλλινόκετ, δύο μίλια, προς το σπίτι του μεγαλύτερου Φώλερ για ν’ αποφύγουμε τους μεγάλους καταρράκτες του Πένομπσκοτ, σκοπεύοντας...