ΠΛΑΤΩΝΑΣ: Η ΠΡΟΣΩΠΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ (του Γιώργου Παρασίδη)

Από το ταξίδι μας στους φιλοσόφους της αρχαίας Ελλάδας δεν θα μπορούσε να λείπει, βέβαια, ο Πλάτωνας. Με το πραγματικό του όνομα να είν...

Διαβάστε περισσότερα...

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ, Ο ΣΤΑΓΕΙΡΙΤΗΣ ΠΟΛΥΕΠΙΣΤΗΜΟΝΑΣ (του Γιώργου Παρασίδη)

Ο Αριστοτέλης γεννήθηκε στα Στάγειρα Χαλκιδικής το 384 π.Χ. και απεβίωσε στην Χαλκίδα το 322 π.Χ. Θεωρείται ίσως ο κορυφαίος Έλληνας φι...

Διαβάστε περισσότερα...

Ο ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ, ΟΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΤΑΞΕΙΣ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΓΧΡΟΝΕΣ ΟΛΙΓΑΡΧΙΕΣ (του Θανάση Μπαντέ)

Ο αυστηρός καθορισμός της ποιότητας ενός πολιτεύματος ως υπηρεσία του κοινού συμφέροντος δεν αφήνει κανένα περιθώριο αμφισβήτησης σχετι...

Διαβάστε περισσότερα...

Ο ΣΩΚΡΑΤΗΣ, ΟΙ ΝΟΜΟΙ ΚΑΙ Η ΙΣΧΥΣ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ (του Κωνσταντίνου Σαπαρδάνη)

«Όποιος καταλύει τους νόμους είναι φυσικό να θεωρείται διαφθορέας των νέων και των ανόητων ανθρώπων», Σωκράτης (από το 'Κρίτων' του Πλά...

Διαβάστε περισσότερα...

ΣΕΙΣΑΧΘΕΙΑ ΚΑΙ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ (του Γιώργου Ν. Οικονόμου)

ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΕΥΣΗ της γενικευμένης χρεοκοπίας έγινε πολύς λόγος για την ανάγκη μιας σημερινής «σεισάχθειας», κατά τα πρότυπα των μεταρρυθμίσεων του Αθηναίου νομοθέτη Σόλωνα, όταν στις αρχές του 6ου π.Χ. διαγράφηκαν τα χρέη και απαγορεύτηκε εφεξής η υποδούλωση των ανθρώπων ένεκα χρεών. Αυτό όμως που δεν συζητήθηκε ήταν το κοινωνικό και πολιτικό πλαίσιο εντός του οποίου έγιναν αυτές οι μεταρρυθμίσεις, καθώς επίσης το σύνολο των μεταρρυθμίσεων αυτών. Χωρίς αυτό το ευρύτερο πλαίσιο, η «σεισάχθεια» μένει μετέωρη, όπως πολλά πράγματα στην Ελλάδα, ακόμη και η ίδια η χώρα.

Διαβάστε περισσότερα...

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ~ Η ΕΥΤΥΧΙΑ ΩΣ ΥΨΙΣΤΟ ΑΓΑΘΟ

Ότι κάνουν οι άνθρωποι συνειδητά και σκόπιμα, το κάνουν, κατά τον Αριστοτέλη, για χάρη κάποιου πράγματος που τους φαίνεται καλό. Επιδιώ...

Διαβάστε περισσότερα...

Ο ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΚΑΙ Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΑΠΛΗΣΤΙΑΣ (του Θανάση Μπαντέ)

Για τον Αριστοτέλη ο οίκος ήταν το μικρότερο συστατικό στοιχείο της κοινωνίας. Απ’ αυτόν ξεπήδησε η κώμη και αργότερα η πόλη. Βεβαίως, ...

Διαβάστε περισσότερα...

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ – ΠΟΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΦΥΣΙΚΕΣ ΑΙΤΙΕΣ ΠΟΥ ΦΘΕΙΡΟΥΝ Ή ΔΙΑΤΗΡΟΥΝ ΤΗ ΜΟΝΑΡΧΙΑ

Τώρα απομένει να ερευνήσουμε ποιες είναι οι φυσικές αιτίες που φθείρουν ή διατηρούν τη μοναρχία. Ό,τι λοιπόν συμβαίνει στα πολιτεύματα,...

Διαβάστε περισσότερα...

Ο ΕΜΠΕΙΡΙΚΟΣ ΚΟΣΜΟΣ ΩΣ ΑΝΤΑΝΑΚΛΑΣΗ ΤΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΥ (της Κρυσταλλίας Ιωαννίδου)

Η Ινδική σκέψη, καθ' όλη τη διάρκεια της μακράς ιστορίας της, χαρακτηρίζεται από την πεποίθηση ότι πίσω από τη συνεχή ροή των φαινομένω...

Διαβάστε περισσότερα...

ΕΡΕΘΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΚΟΙΝΗ ΓΝΩΜΗ (του Γιάννη Παρασκευουλάκου)

Για να εξηγήσω σε τι αναφέρεται ο τίτλος θα παραθέσω δυο παραδείγματα.  Πρώτο παράδειγμα Σε ένα  κείμενο του επικεφαλής του κόμματος ...

Διαβάστε περισσότερα...

OI ANΘΡΩΠΟΙ ΕΙΝΑΙ ΕΤΟΙΜΟΙ ΝΑ ΑΣΠΑΣΤΟΥΝ ΜΙΑ ΓΝΩΜΗ, ΑΝ ΠΕΙΣΤΟΥΝ ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΚΟΙΝΩΣ ΑΠΟΔΕΚΤΗ

Οι άνθρωποι είναι έτοιμοι να ασπαστούν μια γνώμη μόλις πειστούν πως είναι κοινώς αποδεκτή

Μπορείτε επίσης να χρησιμοποιήσετε σαν θέσφατο μια κοινή προκατάληψη, διότι οι περισσότεροι άνθρωποι συντάσσονται με τη θέση του Αριστοτέλη ότι μπορούμε να ισχυριστούμε ως σωστό αυτό που πιστεύουν οι πολλοί.

Διαβάστε περισσότερα...

ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΚΑΙ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΕΞΟΥΣΙΑΣ (του Γ. Παπανικολάου)

Πέρα απ’ την αποδοχή της αναμφισβήτητης βιολογικής εξέλιξης, το γεγονός της ανώτερης ή ηθικής συνείδησης προσδίδει στο ανθρώπινο είδος ένα ιδίωμα υπόστασης, το οποίο υπερβαίνει τη κλίμακα οποιασδήποτε μορφής νόησης υπάρχει στην έμβια ύλη του πλανήτη.

Διαβάστε περισσότερα...

ΜΠΟΤΕΣ, ΣΠΙΡΟΥΝΙΑ & ΑΚΡΟΔΕΞΙΟΙ ΚΛΟΟΥΝ (Η.Π.Α.) (της Τάνιας Μποζανίνου) — Σειρά Πολιτική Ηγεσία Επικοινωνία

Οι υποψήφιοι για το προεδρικό χρίσµα των Ρεπουµπλικανών δίνουν νέα ρεσιτάλ γκάφας και ασχετοσύνης. Ο ένας πιστεύει ότι η Αφρική είναι χώρα, ο άλλος ότι οι Ταλιµπάν κυβερνούν τη Λιβύη, όλοι τους επιδεικνύουν ανεπίτρεπτη άγνοια σε θέµατα εξωτερικής πολιτικής. «Κλόουν», «περιπλανώµενο τσίρκο» και «νοσηρό ανέκδοτο» είναι µερικές από τις εκφράσεις που χρησιµοποιούν πολλά αµερικανικά µέσα ενηµέρωσης για να περιγράψουν συλλήβδην τους υποψηφίους για το χρίσµα του Ρεπουµπλικανικού Κόµµατος στις προεδρικές εκλογές των ΗΠΑ.

Διαβάστε περισσότερα...

Η ΧΗΜΕΙΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ (του Θεοδόση Τάσιου)

1. Ναι. Απ’ την Κρίση θα βγούµε µε πολλά µέσα. Εάν, όπως πιστεύοµε εµείς οι αντιδραστικοί, η Κρίση είναι ολοµερής (καθολικώς ηθική, προ...

Διαβάστε περισσότερα...

TO ΔΗΜΟΣΙΟ & Η ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ (του Ξενοφώντα Μπρουντζάκη)

Είναι εξαιρετικά ενδιαφέρον να ρίχναμε μια ματιά στην αρχαιοελληνική μας πα­ράδοση, την οποία δυστυχώς και αυτή τη διαχειρίζονται οι ξέ...

Διαβάστε περισσότερα...

Η ΑΝΕΦΙΚΤΗ ΣΕΙΣΑΧΘΕΙΑ (του Κώστα Γεωργουσόπουλου)

Όταν ο Σόλων στην προκλασική Αθήνα επιστρατεύθηκε από την πολιτική Ανάγκη να δώσει λύση στα διοικητικά, πολιτικά, κοινωνικά και κυρίως ...

Διαβάστε περισσότερα...

ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΣΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ (Β’ Μέρος) : ΚΡΑΤΟΣ ΛΙΓΩΝ Η’ ΚΡΑΤΟΣ ΟΛΩΝ; (της Ιωάννας Μουτσοπούλου)

Ελευθερία και Σύστημα Αξιών Η ελευθερία είναι ήδη μία αξία και μάλιστα από τις θεμελιωδέστερες. Υπάγεται από τη φύση της σε ένα σύστημ...

Διαβάστε περισσότερα...